5、山海经到底出自哪个时期？

《山海经》出自远古文明。

如果文明是直线发展的，越早的文明应该越低级。

但其实不是的，文明有过轮回。

远古及有可能出现过高度发达的文明，或者灭绝了，或者移民了。

《山海经》极有可能是远古文明留下的，古代人看不懂，传记的时候照猫画虎，描了个大概，神神叨叨的，跟神话似的。

从大禹时期开始，又经过伯益的口头整理和加工，在巴蜀得到了进一步的传播。当巴蜀文字产生后，便由几个部分荟萃，用巴蜀文字写成简书；秦灭巴蜀后，《山海经》文本落入秦人之手，吕布韦及门徒在《吕氏春秋》中藉此大肆引用；到西汉中叶《淮南子》又肆意发挥。

《山海经》，作为我国第一部描述山川，物产，风俗，民情的大型地理著作，也是第一部神话传说大汇编，实乃第一奇书，与《易经》、《黄帝内经》一起被称为古代“三玄”，一直是一个令人困惑的异数。

历史地理学家谭其骧则认为“禹贡早于五藏山经，故其应作于秦统一六国征服南越前。”而对《山海经》颇有研究的袁珂先生认为“大荒经、海内经作于战国初期或者中期；五藏山经和海外四经作于战国中期以后；海内四经成于汉代初期。”当然了，袁先生是从神话的角度进行判断的。此外还有一些语言学家从一些词的使用，以及一些语法现象上来判断其成书年代，不过观点并不相同。唯一能够达成共识的就是《山海经》这部书并不是成书于一时，而是《山经》《海经》《荒经》分别成书、传世的。

而关于《山海经》的性质，综合起来主要有以下几点：地理志说，古今语怪之祖说，古史说，地理兼旅游指南说，氏族社会志说，月山神话说，巫书说。其中地理说占主流地位，但由于其中记载的地名与现实存在的地名之间往往有很大的差异，所以其地理志的性质常常会遭到质疑。

全书中的地理涵盖范围那么的广大，动植物分布是那么的详细，就今天的人穷其一生也无法完成，那要不知几代人的幸苦积累才能完成。当然如果一个人拿纸一张地图在那异想，用不了几年就可以实现，其实我们从来都没有看到过真正的古本书，书中插图好像都是明清时期的人所作，我们也从来没听过更早的书籍里面提到过此书的名字。所以此书更有可能就是明清时期的一个无聊之人所作，要不这个世界真的有神仙存在。

盘古开天辟地，女娲补天造人后，今日宇宙世界的地理图格局基本固定，而《山海经》记载的则主要是对地球进行全面改造之前的亚洲地理。对地球的改造已经完成，九州已定，众神返回月球飞碟的各项事务也已经基本完成。

至于那次大洪水的原因，是外星人之间的战争，造成地球轨道发生偏移，海水由南向北，由东向西倒灌，而且地球环境也大变，因为地轴当时偏移了30度左右，现在的北回归线位于当时的赤道附近，当时的南极气候温暖适宜居住，有先进的文明存在，等到南极冰都融化后我们会看到冰下的文明。

总结：人类科学家应该放眼全球来看待山海经，由于山海经来自于山海图，所以里面的动物部落等可能存在失真，就需要发散的思维看待。

现在虽然并不能弄清楚是谁写的，怎样来的，暗示着什么，有什么奥秘，但留下了宝贵的财富。

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